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La cerámica artesanal de Tacoranga



Doña Clara María Encarnación
El barrio de Tacoranga siempre ha sido sinónimo de artesanía. Ollas de barro, cazuelas, maceteros, todos de una forma rudimentaria y tradicional que ha llevado a sus artesanos a tener una gran reputación en la zona.

Tacoranga, a unos 15 km de la cabecera cantonal, se convirtió en referencia artesanal gracias al buen hacer de la Sra. Clara María Encarnación, la cual desde su pequeño taller confecciona las posiblemente mejores cerámicas que se pueden conseguir en la zona sur del Ecuador. Estas artes las heredó de su progenitora cuando a los 14 años ya comenzó a practicarla siguiendo los pasos y técnicas de ella hasta el día de hoy, que cuenta con 86 años y su hija Rosaura Salazar Encarnación sigue la tradición.

Tres clases de arcillas -que consigue de su propia finca transportada a hombros o en burro- se mezclan para obtener el tan preciado barro que se convierte en la materia prima para tan demandados artículos, los cuales se han expuesto en toda la región sur, obteniendo diversos premios en ferias y exposiciones por su proceso ancestral de confección.

La Alforja, un complemento obligado en la zona rural



Complemento obligado aún en las zonas rurales, la Alforja es una pieza rectangular de variados colores y diferentes decoraciones, listas, cuadros, rombos y demas cenefas geométricas, cuyos extremos están doblados formando dos bolsillos. Se utilizan como bolsas o receptáculo para pequeños objetos, para comida y otros usos. Puestas sobre los hombros se dobla por la mitad dejando caer un bolsillo para adelante y otro hacia atrás. Confeccionadas en distintos materiales se encuetran en diferentes variadades de lana, hilo, sarga, paño, etc. En cada zona tiene características diferentes. Hay para hombres y mujeres y también para la carga sobre los animales. Hay otras que se llevan en el brazo. 

Las alforjas tienen origen hispano y posiblemente árabe (al khurj); y fueron introducidas en la época de la conquista por los españoles. En la actualidad, las normas de composición estética de todo el conjunto de la alforja se rigen por valores estructurales andinos. La elaboración es un complejo proceso que va desde la selección de la materia prima, la preparación del tejido, la selección de los hilos destinados a formar el motivo, hasta la ejecución del tejido propiamente dicho, con la habilidad en el manejo de los telares de cintura o kallua, y la decoración con los adornos finales. La destreza manual de la tejedora imprime el sello definitivo.



La alforja antiguamente jugaba un rol crucial en la integración de los grupos familiares andinos. Con la entrega afectuosa de hermosas alforjas labradas y paños preparados con ocasión del matrimonio (a menudo por la misma novia) se da inicio a las relaciones familiares entre los parientes de los novios. Al entregarse a los padrinos se les está demostrando su gratitud y respeto perennizado, seguidamente la entrega de alforjas y paños al joven esposo como a su familia facilitará el acercamiento de los nuevos familiares. Más temprano que tarde los lazos familiares se terminarán consolidando y la nueva familia encontrará en ellos un respaldo para las iniciativas que emprenda, al tiempo que el grupo familiar se fortalecerá con nuevos compadrazgos, amistades y alianzas.

Posiblemente las mas famosas en sudamérica son las de Monsefú -Perú- y constituye una de las manifestaciones culturales de mayor continuidad tecnológica textil en el pueblo monsefuano, basta decir que sus antecedentes más lejanos aparecen registrados en la cultura Mochica hace aproximadamente 1800 años.

Una pictografía presente en un ceramio de la época muestra a la alforja arriera colocada sobre una llama para el traslado de strombus galeatus, escena que ha sido interpretada como de entrega de ofrendas para los ancestros, huacas y difuntos (Hocquenghem, 1986, p. 82)



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